Un día cómo hoy nace Zhezong

Zhezong nace el 4 de enero de 1076 y muere el 23 de febrero de 1100 y fue el séptimo emperadorde la dinastía Song. Su nombre era Zhao Xu, y reinó entre 1085 y 1100. 

Zhezong fue hijo del emperador Shezong, y ascendió al trono a la edad de 10 años bajo supervisión de la emperatriz Dowager Gao. Bajo la regencia de la emperatriz Gao, se nombraron a varios conservadores como Sima Guang, en el puesto de Canciller. Sima Guang inmediatamente interrumpió las mejoras socio-económicas emprendidas por Wang Anshi. Zhezong no tuvo poder real hasta la muerte de la Emperatriz en el año 1093. En ese momento, Zhezong destituyó a Sima Guang y reinició las reformas de Wang Anshi.

Zhezong fue uno de los mejores emperadores de la Dinastía Song. Redujo impuestos, interrumpió toda negociación con el Imperio Tanguty continuó con el conflicto armado hasta lograr que Xixia adoptara posturas menos agresivas con el Imperio Song. En general, el reinado de Zhezong le dio a la Dinastía Song un impulso, sin embargo, no logró detener las disputas entre los miembros conservadores de su gobierno y la rama liberal, partidaria de las reformas de Wang Anshi. Esta disputa llevó en el siglo XIIa la caída de los Song del norte.

Zhezong tuvo dos emperatrices: Meng y más tarde Liu (1078-1113) quien accedió al palacio como dama y se convirtió en emperatriz a los 22 años. La pareja tuvo un varón que murió antes de cumplir el año y dos mujeres.

Zhezong murió en 1100 en Kaifeng ​ Luego de la muerte del emperador Zhezong, la emperatriz Lui fue llamada emperatriz Dowager Liu y se suicidó a los 35 años.
y fue sucedido por su hermano menor. Al morir solo tenía 24 años.

Wan Li

Wan Li (万里)

Wan Li nació el 1 de diciembre de 1916, y murió el 15 de julio de 2015, siendo uno de los líderes del Partido Comunista China. Durante su larga carrera sirvió como Vice Premier, Jefe del Comité Permanente del Congreso Nacional, y miembro del Partido Comunista, al que se unió desde 1936, cuando participó en la revolución y la resistencia de su nativa Shandong.

Luego de la fundación de la República en 1949, Wan sirvió en una serie de ministerios y trabajó como miembro del liderazgo municipal de Beijing; y aunque fue perseguido durante la Revolución Cultural, fue luego reincorporado como parte del partido en la provincia de Anhui, donde lideró la reforma agraria basada en el sistema de responsabilidad familiar. 

El Tratado de Nankín marca el final de la Primera Guerra del Opio

El tratado de Nanjing fue un tratado de paz entre el Imperio británico y la Dinastía Qing para finalizar con la Primera Guerra de Opio, firmado el 29 de agosto de 1842.

Tras la derrota de China en la guerra, los representantes del Imperio Británico y del Imperio Chino negociaron los términos del tratado a bordo del barco de guerra HMS Cornwallis, y llegaron a 13 acuerdos ratificados tanto por la reina Victoria, como por el emperador Daoguang.

El principal interés del tratado era cambiar la forma de comercio exterior que perduraba desde 1760, aboliendo así el monopolio de las 13 fábricas en el comercio extranjero en Cantón, y a cambio se abrieran cinco puertos: Cantón, Amoy, Foochow, Ningbo y Shanghai. El Imperio británico adquiría también el derecho a enviar cónsules a estos “Treaty Ports” (puertos abiertos), dándoles derecho a comunicarse directamente con las autoridades chinas; y finalmente que el comercio en estos puertas estaría sujeto a unas tarifas fijas acordadas entre los británicos y la dinastía Qing.

Por otra parte, el gobierno de Qing quedó obligado a pagar a los británicos 6 millones de dólares de plata por el opio confiscado por Lin Zexu en 1839, más 3 millones de dólares en compensación de las deudas que los comerciantes de Hong en Cantón debía a los británicos; y otros 12 millones como compensación por los costes de la guerra.

China debía además, liberar a todos los prisioneros de guerra británicos y conceder la amnistía a todos los súbditos chinos que hubieran colaborado con el ejército británico.

Fue en este tratado, que el Imperio Chino accedió ceder Hong Kong a los ingleses, para que asi se aseguraran preservar un puerto próximo, siendo Henry Pottinger el primer gobernador de la isla.

El Tratado de Nanjing fue el primero de los llamados “Tratados Desiguales” entre China y las potencias europeas y Japón, poniendo a China en una situación económica desigual por al menos 100 años. 

La brújula

Es un instrumento que indica el rumbo a las personas, en la actualidad se usa por marinos, pilotos, cazadores, excursionistas y viajeros para orientarse. Pero en realidad, pocas personas se detienen a pensar que fue durante el Periodo de los Estados Combatientes (450-221 a.C.), cuando el pueblo chino descubrió las cualidades de la piedra imán, la cual ofrecía la función de mostrar la dirección norte-sur.

Así, usaban un trocito de caña conteniendo una aguja magnética que hacían flotar sobre el agua; misma que indicaba el norte magnético. Sin embargo, se tenía que utilizar sólo sobre aguas tranquilas, pues de otro modo el instrumento fallaba.

Es por ello que comenzó a usarse sobre grandes vasijas de agua y más adelante, fue mejorada para reducir su tamaño e incrementar su practicidad. De esta forma, se cambió la vasija de agua por un eje rotatorio y se añadió una rosa de los vientos que servía de guía para calcular direcciones.  

Existe una leyenda según la cual, en una batalla dirigida por uno de los Emperadores Chinos en medio de una intensa niebla, usó un carro con una figura humana que señalaba siempre hacia el sur para guiar a sus tropas. Esto determinó su victoria

Con el tiempo, y basándose en las propiedades del imán, se construyó el primer aparato rudimentario capaz de precisar la dirección según los cuatro puntos cardinales. A este instrumento se le llamó Sinan –que significa literalmente “si” (dirigir) y “nan (Sur), o “dirigir hacia el sur”. Se trata de un aparato que se usa para determinar la dirección, que consiste en una cuchara magnética lisa y un plato de cobre en el que se cincelaron los puntos cardinales.

Hacia donde apunta  el mango de la cuchara será el Sur, mientras que el cuenco de la cuchara nos dará siempre el Norte. La cuchara magnética está hecha de piedra imán. Tiempo después, los chinos perfeccionaron todavía más el Sinan e inventaron la brújula o compas magnético.

También se sabe que los chinos traficaron por mar con los países del golfo Pérsico y el mar Rojo en el S. IX, aunque no consta que usaran para ello la brújula.

Si sabemos, que durante la dinastía Song del Norte (960 -1127), la brújula se usó sobre todo para la navegación náutica, ejerciendo una gran influencia en esta disciplina. Bien sea durante las largas navegaciones del eunuco Zhen He (1371 – 1433) hacia los mares del Oeste o en misiones alrededor del globo terráqueo llevadas a cabo por navegantes europeos, la brújula ha contribuido enormemente en sus trayectos por mares y océanos.

La más antigua referencia al magnetismo, que no a la brújula en sí misma, en la literatura china se encuentra en una obra del S. IV llamado el “Libro del señor del valle de los demonios”, cuando se afirma que “la magnetita es capaz de atraer el hierro” y describe su uso espacial en la búsqueda de senderos a través de las montañas.

La primera mención de la atracción magnética de una aguja se encuentra en un libro escrito entre los años 20 y 100 en el que se afirma que  “una magnetita con forma de cuchara apuntaba hacia el sur”; y la primera vez que se hace alusión al uso en la navegación es el libro “Charlas de mesa de Ping Zhou” escrito por Zhu Yu y que data de 1.117.  

Fue Marco Polo, quien posiblemente introdujo la brújula china en Europa, aunque no está del todo claro. 

Yongle, Dinastía Ming

Nacido como Zhu Di el 2 de mayo de 1360 en la ciudad de Nanjing, fue conocido como Yǒnglè (que significa "eterna felicidad") desde que asumió el trono el 17 de julio de 1402. 
Yǒnglè perteneció a la Dinastía Ming, y su reinado se considera el cénit de la dinastía Ming, ya que durante este se alcanzó la máxima extensión territorial y se emprendió una dinámica política exterior que extendió la influencia de China por gran parte de Asia y África. Durante su reinado se realizaron la mayor parte de los viajes exploratorios marítimos del almirante Zheng He y trasladó la capital de Nanjing a Beijing. 
Su familia era del norte de China y de orígenes muy humildes, tanto que fue entregado por sus padres a los monjes budistas, pues ellos carecían de los medios para mantenerlo. Cuando la dinastía mongola o Yuan estaba sofocando la rebelión de los Turbantes Rojos se incendió su monasterio y entonces su padre reclutó soldados para derrocar la dinastía mongola y proclamó la dinastía Ming en 1938. 
Yǒnglè fue el cuarto de los 26 hijos que tuvo Zhu Yuanzhang, quien se llamó a si mismo Emperador Hongwu. Se dice que su madre fue la princesa Ma, aunque existen otras teorías de que fuera una de sus concubinas. Es descrito como una persona inteligente, fría y calculadora, aunque un poco irritable. 
En 1938 murió su padre, el Emperador Hongwu, y siguiendo la costumbre china de la época, guardó tres años de luto; y aunque el heredero del trono era Zhu Biao, su muerte hizo que se presentara un problema sucesorio. Enfrentamientos,cospiraciones y gran cantidad de batallas, permitieron a Zhu Di, finalmente, quedarse con el trono. 
Ya como Emperador, Yǒnglè tomó gran cantidad de acciones para aliviar los sufrimientos de la población; entre ellos menor carga de impuestos y no vengarse de los enemigos, llegando incluso a condecorar algunos oficiales. 
Una de sus empresas más importantes fue el traslado de la capital a Beijing, ciudad a la que tenía mucho aprecio; y en 1406 se iniciaron los trabajos de construcción de la Ciudad Prohibida. 

¿Sabes quién es Cao Pi?

Cáo Pi nace en 187 y fue un escritor y poeta chino, fundador y primer emperador de la dinatía Wei; y es el segundo hijo de Cao Cao, y cuando su medio hermano murió, se convirtió en su heredero.
Acompañó a su padre durante la invasión de la provincia de Ji y cuando lo nombraron rey de los Wei, además libró una guerra de sucesión con su hermano Cao Zhi, y al ganar, se convirtió en el primer ministro de los Han, rey de los Wei y Protector Imperial de la provincia Ji.
Poco después, Cao Pi formó el reino de los Wei destronando al emperador Xian y haciéndose primer emperador de los Wei.
En 223 sospechó que su hermano Cao Zhang quería usurparle el trono y le hizo envenenar cuando jugaban al weiqi. Tras sus fracasos de conquista, se obstinó en volver a asaltar a los Wu y participó personalmente en la invasión, pero fue de nuevo derrotado. Reinó por 7 años, enfermó y dejó a Cao Rui como su heredero.

Zhu Yuanzhang

In del "Loto Blanco" que con sus impulsos mesiánicos había suscitado sublevaciones locales contra la dinastía mongol, aprendiendo después a leer y escribir con los clásicos confucianos. Después, hacia 1352, se unió a la insurrección de un grupo de combate inicialmente pequeño y tuvo contacto con la clase acomodada e intelectual de quienes recibió una educación y encauzamiento político. Fue aconsejado para presentarse no como un rebelde popular, sino como un líder nacional en contra de los extranjeros mongoles cuya dinastía Yuan estaba al borde del colapso. Gracias a ello logró controlar con un pequeño ejército local a diversas comarcas en la cuenca del río Yangtsé, y en 1356, como líder de una fuerza militar, tomó Nanjing, aumentando su poderío como caudillo.

icialmente Zhu fue un pobre campesino huérfano que a los 16 años, entró en un monasterio para evadir la hambruna. Allí se relacionó con la secta budista

Durante su período como gobernante como base en Nankín, repelió ataques de las tropas mongolas de la Dinastía Yuan, y dirigió una inteligente política administrativa destinada a asegurar la supervivencia de la población y la autosuficiencia económica, lo cual trajo prosperidad a sus territorios y aumentó su número de aliados. Desde 1360 Zhu alcanzó suficiente fuerza militar para derrotar a otros señores de la guerra que competían con su dominio en la cuenca del Yangtsé; pero Zhu poseía también un notable talento militar, lo cual le permitió formar rápidamente poderosos ejércitos y dirigirlos exitosamente en campañas militares.

Al derrotar por completo a sus principales rivales nacionales, Zhu se proclamó a sí mismo emperador a inicios de 1368, estableciendo la capital en Nanjing y adoptando el nombre de Hongwu como su título nobiliario, mientras alcanzaba mayor popularidad entre sus seguidores al proclamar que expulsaría definitivamente a los mongoles de China, iniciando de inmediato una campaña militar contra la Dinastía Yuan. Zhu cumplió su promesa y expulsó a Huizong Yuan, el último emperador Yuan de China en septiembre de ese mismo año, tomó la capital mongola establecida en Beijing y reunificó al país en 1382

La autoridad del emperador Hongwu fue despótica y más absolutista que la de sus predecesores: eliminó los cargos de primer ministro y canciller, induciendo al siguiente nivel de administración reportarle directamente a él. Prohibió a los eunucos participar en el gobierno y designó a oficiales civiles para controlar los asuntos militares; al mismo tiempo impidió que los familiares del emperador desempeñaras puestos administrativos en la corte, reduciéndolos a una función estrictamente ceremonial.

Entre sus reformas administrativas cabe destacar que durante su reinado se redactó el código legal Ming (Da Ming Lu), que se mantuvo en vigor durante toda la dinastía.

La economía del país se recuperó en poco tiempo gracias a la paz interior establecida por el nuevo emperador. Se efectuó una redistribución de la tierra, impidiendo su libre transferencia para así evitar la constitución de grandes latifundios (impidiendo así la formación de una clase terrateniente que pudiese oponerse al emperador). La agricultura incrementó considerablemente su productividad, no gracias a innovaciones tecnológicas, sino a las variedades de arroz que permitían realizar dos cosechas al año. Por otro lado, el emperador Hongwu adoptó fervorosamente varias creencias del confucianismo (pero manteniendo a bajo nivel la influencia de los monjes confucianos) y estimuló la agricultura y la industria artesanal como bases de una economía autosuficiente china.

De hecho, Hongwu promovía la creación de colonias agrícolas basadas en el concepto de autarquía y desconfiaba del comercio como fuente de riqueza, marcando allí una diferencia respecto de la anterior Dinastía Song y de los mongoles. En esto el emperador apoyaba las ideas de los monjes confucianos sobre el carácter "parasitario" de los mercaderes que sólo servían como intermediarios mas no como productores, considerando al comercio como una actividad innoble. Aun así, Hogwu no persiguió a los mercaderes, pues precisamente el éxito de la agricultura y la industria estimuló las actividades comerciales dentro de China, mientras que en territorios sobrepoblados y con poca disponibilidad de tierras fue el comercio la válvula que permitió el sostenimiento de la vida económica.

En 1380 Hongwu decapitó a su primer ministro al darse cuenta que conspiraba contra él. También arremetió contra todos los integrantes de la familia del ministro depuesto así como con todos que estuviesen incluso remotamente conectados con ella, alcanzándose un total de cuarenta mil personas entre encarceladas, desterradas, o condenadas a muerte.

El incidente de 1380 determinó que Hongwu subordinase directamente a su autoridad los seis ministerios (de los funcionarios, de finanzas, de los ritos, de guerra, de justicia y de obras), sin admitir intermediarios entre los ministros y el emperador. Se eliminó el cargo de primer ministro y se instituyó en su lugar un "gabinete privado" (nei-ko) compuesto por tres o seis grandes secretarios que en calidad de simples asesores apoyaban al emperador en la coordinación y dirección de los seis ministerios, pero sin que tales "secretarios" poseyeran poder real sobre la administración. Esta política resulto exitosa en el caso de existir un emperador de personalidad dinámica y decidida como Hongwu, pero décadas después se observaría lo peligroso de esta excesiva concentración de poder si el emperador tenía un carácter apático o simplemente inepto para las tareas de gobierno, en cuyo caso la administración imperial podía quedar realmente paralizada.

Su principal preocupación era preparar una fuerza militar lo bastante fuerte para repeler cualquier ataque de los mongoles. Con el fin de evitar un resurgimiento mongol estableció guarniciones chinas en puntos estratégicos, reforzó la Gran Muralla China y creó una casta hereditaria de soldados que se mantendrían permanentemente en las zonas de frontera gracias a la agricultura, y que estarían siempre listos para luchar sin necesidad de ser movilizados a grandes distancias,logró esto, basado en una modificación del antiguo sistema fubing y el sistema Weisuo.

A su muerte le sucedió su nieto el emperador del reinado Jianwen (Hui-ti) que encontró oposición en el seno de su propia familia. Hongwu fue recordado como uno de los principales emperadores chinos, debido a su atinada organización del sistema administrativo imperial para una nueva dinastía y por haber sentado las bases de la centralización administrativa que lanzó a China como gran potencia internacional en los primeros años de los Ming.